Les disciples d’Emmaüs : un chemin vers l’Eucharistie

– Cœur brûlant pour les Écritures
– Yeux ouverts pour reconnaître le Christ
– Pieds en marche

1ère étape : Les 2 disciples sont troublés et déçus
Les disciples sont déçus- Le Christ en qui ils espéraient est crucifié
Ils en parlent entre eux et se posent des questions
Jésus a l’initiative de s’approcher et de marcher avec eux
Aujourd’hui encore, il nous arrive de perdre confiance : le Christ marche à nos côtés
Lorsqu’il s’agit de la mission, c’est de Sa mission qu’il s’agit ; nous sommes des collaborateurs volontaires
Jésus explique les Écritures et leurs cœurs se réchauffent.
Les disciples se disent : « notre cœur n’était-il pas tout brûlant »
Saint Jérôme dit : « C’est le Seigneur qui nous introduit dans les Écritures »
Se laisser éclairer par le Christ, connaître les Écritures est capital pour annoncer le Christ
Le Pape exprime sa proximité dans le Christ avec tous les missionnaires, surtout ceux qui sont en difficulté. Le Christ voit les efforts et les sacrifices – Il a dit : « Courage, j’ai vaincu la mort »


Questions que ce passage peut nous poser :
– De quoi sommes-nous déçus ? Quelles questions nous posons-nous entre nous ?
– Avons-nous conscience que le Christ marche à nos côtés ?
– Quel est notre contact avec l’Evangile ?
– Quels commentaires et explications recherchons- nous ?
– Comment nous laissons-nous guider ?
– Quelle est ma place dans la mission en tant que serviteur volontaire ?



2ème étape : Ils rencontrent le Christ dans sa parole et dans le pain rompu : Eucharistie
Jésus prends du pain, le bénit, le rompt, le donne
Les disciples Le reconnaissent ; ils Lui demandent de rester
Il disparait à leurs yeux
Ils ont consommé le pain et Jésus est en eux
Alors ils se remettent en route
La fraction du pain matériel est un acte missionnaire
La fraction du pain eucharistique est l’action missionnaire par excellence
L’eucharistie est la source et le sommet de la vie et de la mission de l’Église
Benoit XVI : « Nous ne pouvons pas garder pour nous » – Nous pouvons porter du fruit,
Nous sommes en particulier unis pendant l’adoration
Nous aussi, nous pouvons murmurer :  « Reste avec nous »

Question que ce passage peut nous poser :
– Est-ce que je demande à Dieu de rester ?
– Est-ce que je le reconnais dans l’Eucharistie ?
– Est-ce que je prends un temps d’adoration ?
– Être disciple-missionnaire : qu’est-ce que je partage sur le pain eucharistique ? Sur les grâces reçues ? Sur le pain matériel ?



3ème étape : Ils se mettent en route pour annoncer le Christ ressuscité
les disciples sont libérés de la tristesse ; ils repartent tout joyeux
Ils vont à Jérusalem, c’est-à-dire ils vont retrouver l’Église
Quand on a rencontré le Christ, on ne peut pas ne pas le dire
Témoigner de la vie qui ne meure jamais, même dans les situations les plus difficiles
Tous ont le droit de recevoir l’Évangile
Les chrétiens doivent estimer l’Évangile comme une joie qui se partage
Notre vie doit être centrée sur le Christ
Chacun peut contribuer à la vie missionnaire par la prière, par son témoignage, par l’offrande de ses sacrifices, par un don financier.

Questions que ce passage peut nous poser :
– Dans quelles circonstances ai-je reconnu le Christ dans ma vie ?
– Est-ce que j’ai été libéré de la tristesse ?
– Quel est mon intérêt pour la mission dans ma paroisse ou le mouvement auquel je participe ?
– Comment est-ce que j’annonce ? Par quel engagement ?
– Comment est-ce que je participe à la Journée Mondiale des Missions ?

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Le logo représente quatre figures stylisées pour indiquer l’humanité venant des quatre angles de la terre. Elles sont rattachées l’une à l’autre, pour indiquer la solidarité et la fraternité que les peuples ont en commun.

La première en tête est agrippée à la croix. C’est le signe non seulement de la foi qu’elle embrasse, mais aussi de l’espérance qui ne peut jamais être abandonnée parce que nous en avons toujours besoin et surtout dans les moments de grande nécessité.

Il est important d’observer les ondes qui sont en dessous et qui sont en mouvement pour indiquer que le pèlerinage de la vie ne se réalise pas toujours dans des eaux tranquilles. Très souvent les vicissitudes personnelles et les évènements du monde imposent avec intensité le recours à l’espérance.

C’est pour cela qu’il faut observer la partie inférieure de la croix qui s’allonge en se transformant en une ancre, qui s’impose sur la devise en forme semi-circulaire. Comme on le sait, l’ancre a été généralement utilisée comme métaphore de l’espérance. L’ancre de salut (Maîtresse-ancre, ou ancre de miséricorde), l’espérance en fait, dans l’argot des marins, est le nom donné à l’ancre de réserve, utilisée dans les embarcations pour accomplir une manœuvre d’urgence en vue de stabiliser le navire durant les tempêtes.

Il ne faut pas négliger le fait que l’image montre combien le chemin du pèlerin n’est pas un fait individuel, mais communautaire, marqué d’un dynamisme croissant qui tend toujours plus vers la croix.

La croix n’est pas du tout statique, mais elle est aussi dynamique, elle se courbe vers l’humanité comme pour aller à sa rencontre et ne pas la laisser seule, mais en offrant plutôt la certitude de la présence et l’assurance de l’espérance. C’est bien visible, enfin, avec la couleur verte, la devise du jubilé 2025: Peregrinantes in Spem, Pèlerins d’Espérance.

Sur le site du Jubilé :https://www.iubilaeum2025.va/fr/giubileo-2025/logo.html

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Pourquoi l’Église sollicite-t-elle des dons ? 

Parce qu’elle en a le besoin matériel, la mission de l’Eglise est gratuite mais elle a un coût !  

Pour honorer ses charges financières, l’Église fait appel à la solidarité de ses membres, les fidèles. 

Parce que sa mission est gratuite, l’Église ne vit que de dons ; elle ne vend pas ses services. Les sacrements, une messe, une prière n’ont pas de prix !  

Quand un montant d’offrande est suggéré, il ne s’agit toujours que d’une indication ; le montant du don reste libre. 

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Pôle missionnaire du Val d’Europe
4 mai

Pôle missionnaire du Val d’Europe

La maison paroissiale est localisée au 5 rue de Magny, 77700 Bailly-Romainvilliers

Le pôle est composé de 2 secteurs
- Secteur du Val d’Europe, qui comprend 7 communes (Serris, Magny Le Hongre, Coutevroult, Coupvray, Chessy, Chalifert, Bailly-Romainvilliers) 9 églises, et 1 presbytère
- Secteur pastoral de Villeneuve Le Comte, qui comprend 7 communes (Villeneuve Saint-Denis, Villeneuve le Comte, Neufmoutiers en Brie, Jossigny), 5 églises et 1 chapelle

les détails sont accessibles ici

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